มุมมองของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับสุขภาพและการบำรุงจิตวิญญาณ

ขอขอบพระคุณพระอมิตาภะพุทธสำหรับความเมตตาของท่าน ขอบคุณพระรัตนตรัยทั้งสามที่มีความเมตตา ขอบคุณอาจารย์ที่เคารพสำหรับความเมตตาของท่าน และขอบคุณอาจารย์ธรรมและผู้ปฏิบัติทุกท่านสำหรับความเมตตาของท่าน พระอมิตาภะพุทธ สวัสดีตอนเช้าทุกคน!แก่นแท้ของชีวิตประกอบด้วยส่วนประกอบภายในและภายนอก ชีวิตภายในของเราคือชีวิตทางจิตวิญญาณ (หมายถึงจิตวิญญาณ) และชีวิตภายนอกคือร่างกายทางกายภาพของเราทุกคนในโลกนี้ปรารถนาสุขภาพและผูกพันกับร่างกายทางกายภาพของตนอย่างลึกซึ้ง ความไม่สบายเล็กน้อยสามารถทำให้เกิดความตื่นตระหนกอย่างใหญ่หลวง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความมุ่งเน้นที่มากเกินไปต่อชีวิตทางกายภาพในขณะที่ละเลยชีวิตทางจิตวิญญาณ และการแสวงหาการบำรุงทางวัตถุมากกว่าการบำรุงทางจิตวิญญาณในปัจจุบัน ผู้คนให้ความสำคัญกับการดูแลสุขภาพอย่างมาก ตั้งแต่ผลิตภัณฑ์สุขภาพขายตรงจากต่างประเทศเมื่อสิบปีก่อน จนถึงการเพิ่มขึ้นของผลิตภัณฑ์อาหารมังสวิรัติในประเทศจีนในช่วงหลัง ซึ่งได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในขณะที่ร่างกายมีความสำคัญ เรามักจะละเลยด้านจิตวิญญาณของชีวิต หลายคนเชื่อว่าสิ่งของวัตถุเป็นตัวกำหนดทุกอย่าง แสวงหาการบำรุงจากพวกมันเพื่อตอบสนองความต้องการทางกายภาพ อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงของชีวิตคือเมื่อเรามีชีวิตทางจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง ชีวิตทางวัตถุของเราจะต้องแข็งแกร่งเช่นกันชีวิตทางจิตวิญญาณภายในของเราเป็นพื้นฐานของการมีอยู่ หากมีปัญหาที่ระดับพื้นฐานนี้ ร่างกายทางกายภาพภายนอกของเราก็จะประสบปัญหาเช่นกัน ทำไมถึงเป็นเช่นนี้?ร่างกายทางกายภาพของเราและแม้แต่สิ่งแวดล้อมของเราก็เป็นการสะท้อนของชีวิตทางจิตวิญญาณภายในของเราทุกคนเคยดูภาพยนตร์กันมาแล้ว ฉากในจอภาพถูกฉายจากฟิล์ม หากไม่มีฟิล์มก็ไม่สามารถฉายภาพได้ หากฟิล์มเสีย ภาพที่ถูกฉายก็จะมีข้อบกพร่องชีวิตของเราเป็นเช่นนั้น หากไม่มีชีวิตทางจิตวิญญาณภายใน ร่างกายทางกายภาพในปัจจุบันและสิ่งแวดล้อมของเราก็ไม่สามารถถูกฉายออกมาได้ผู้ปฏิบัติบางคนอาจสงสัย หากสิ่งแวดล้อมภายนอกเป็นการสะท้อนของจิตใจ ทำไมคนจำนวนมากถึงเห็นฉากเดียวกัน?ตัวอย่างเช่น เมื่อไปเยี่ยมชมวัดพระใหญ่ เราทุกคนเห็นหอพระสวดมนต์อันงดงามเดียวกัน นี่นำไปสู่มโนทัศน์ของกรรมร่วมและกรรมส่วนบุคคลในพระพุทธศาสนาพระพุทธเจ้าสอนว่าเมื่อเผชิญกับกรรมร่วม ทุกสิ่งทุกอย่างไม่สามารถแยกแยะได้ เราเห็นหอพระสวดมนต์เดียวกันเนื่องจากกรรมร่วมของเรา แต่สำหรับมดห้องนี้อาจเป็นจักรวาล ซึ่งบ่งบอกว่ามดและมนุษย์มีเส้นทางกรรมที่แตกต่างกันพระพุทธศาสนาสอนว่าทุกสิ่งทุกอย่างถูกสร้างขึ้นโดยจิตใจ เพื่อมีร่างกายที่แข็งแรงต้องเริ่มต้นจากจิตใจหากจิตใจของคุณอยู่ในสถานะที่มีความสุขตลอดเวลา ร่างกายของคุณจะมีสุขภาพดี หากจิตใจของคุณเต็มไปด้วยความทุกข์ ร่างกายของคุณจะไม่มีสุขภาพดีสวรรค์และนรกนั้นสร้างขึ้นด้วยตนเอง สวรรค์คือความสุข และความทุกข์คือเมืองนรก ผู้คนปรารถนาความสุขและปฏิเสธความเจ็บปวด แต่สวรรค์และนรกมีอยู่จริงหรือไม่?ในกรณีหนึ่งจากบรรพบุรุษของเรา ผู้ว่าราชการ (เทียบเท่ากับเลขานุการพรรคในเมืองสมัยใหม่) ถามอาจารย์เซนว่า 'อาจารย์ เชื่อในสวรรค์และนรกหรือไม่?' อาจารย์ผู้ฉลาดตอบว่า 'คนอย่างคุณสมควรที่จะรู้คำตอบหรือไม่?' ผู้ว่าราชการรู้สึกถูกดูหมิ่นจึงรู้สึกโกรธ จากนั้นอาจารย์ก็กล่าวว่า 'นรกคือสถานะปัจจุบันของคุณ' อาจารย์ได้อธิบายอย่างชาญฉลาดว่าความโกรธคือเมืองนรกหากใครอยู่ในสถานะของความโกรธและความเกลียดชัง พวกเขาจะอยู่ในนรกตลอดไป นรกนี้ถูกสร้างขึ้นโดยจิตใจของตนเอง 'นรกไม่มีประตู; มันถูกนำมาสู่ตนเอง'คุณต้องการสุขภาพและอายุยืนซึ่งก็ไม่เป็นไร แต่การพึ่งพาเพียงแต่ผลิตภัณฑ์เสริมอาหารจากโลกภายนอกเพื่อสุขภาพทางกายภาพนั้นไม่เพียงพอ แม้จะไม่มีผลิตภัณฑ์เสริมอาหารเหล่านี้ หากคุณมีการบำรุงทางจิตวิญญาณที่เพียงพอและสถานะชีวิตที่มีชีวิตชีวา ร่างกายของคุณจะมีสุขภาพดีอย่างแน่นอนผู้ปฏิบัติบางคนอาจสงสัยว่านี่เป็นไปได้จริงหรือ? สำหรับคนธรรมดาคือไม่ แต่หากชีวิตภายในของคุณได้รับการบำรุงจริง ๆ คุณสามารถอยู่รอดได้โดยไม่ต้องมีอาหารหรือน้ำตั้งแต่ดาโมโบราณไปจนถึงซูหยุนสมัยใหม่ อาจารย์พระพุทธหลายท่านได้บรรลุถึงสถานะนี้ เมื่อพวกเขาเข้าฌาน พวกเขามีชีวิตอยู่ด้วยความสุขของเซน ดาโมเผชิญกับผนังนานเก้าปีโดยไม่กินหรือดื่ม และซูหยุนมีสุขภาพดีหลังจากนั่งสมาธิที่ภูเขาจงหนานประมาณยี่สิบวัน ความไม่สามารถของเราที่จะทำเช่นนี้ไม่ได้หมายความว่ากิจกรรมเหล่านี้ไม่เป็นความจริงเราต้องแยกแยะสิ่งที่สำคัญออกจากสิ่งที่ไม่สำคัญ สถานะชีวิตภายในของเราเป็นปัจจัยที่กำหนดสถานะชีวิตภายนอกของเรา ฉันเคยพบกับสาวน้อยที่บอกฉันว่า 'อาจารย์ ก่อนที่จะเรียนพระพุทธศาสนา ผิวของฉันไม่ดี ไม่มีผลิตภัณฑ์บำรุงผิวไหนช่วยได้ หลังจากที่ปฏิบัติพระพุทธศาสนาและเปลี่ยนวิธีคิด ฉันไม่ต้องการผลิตภัณฑ์บำรุงผิวอีกต่อไป สามีของฉันบอกว่าฉันสวยขึ้น'ดังนั้น หากไม่เปลี่ยนวิธีคิด ผลิตภัณฑ์บำรุงผิวหรืออาหารที่มีคุณค่าทางโภชนาการจะไม่มีประสิทธิภาพมากนักชีวิตภายในของเราไม่จำเป็นต้องการการบำรุงทางวัตถุภายนอก แต่ต้องการการเติมเต็มที่แท้จริงจากสติปัญญาที่มีอยู่ของเราและพลังจักรวาลหากคุณเคยฝึกนั่งสมาธิ คุณจะรู้ว่าเมื่อรู้สึกเหนื่อย การนั่งสมาธิไม่กี่นาทีสามารถฟื้นฟูพลังงานและจิตวิญญาณได้ เช่นเดียวกับความรู้สึกสดชื่นหลังจากอาบน้ำอุ่นและนอนหลับที่ดีการนั่งสมาธิคือการเข้าสู่สภาวะคล้ายการหลับด้วยจิตใจที่ชัดเจนไม่มัวหมอง ในขณะที่การหลับเป็นสภาวะที่ซบเซา ทั้งสองอย่างเติมพลังงานภายใน วิธีที่ดีที่สุดในการบำรุงคือการเปลี่ยนโครงสร้างภายในของร่างกายผ่านการฝึกปฏิบัติ ทำให้เกิดรูปลักษณ์ภายนอกที่มีสุขภาพดีและสวยงามโดยการกำจัดเมล็ดพันธุ์ของความโลภ ความโกรธ ความไม่รู้ ความหยิ่งและความสงสัย จิตใจที่ชัดเจนและปราศจากมลทินโดยธรรมชาติของเราจะปรากฏขึ้นโดยธรรมชาติ อาณาจักรภายนอกที่มันสะท้อนออกมาและรูปลักษณ์ทางกายภาพของเราจะไม่มีอุปสรรค พระพุทธเจ้าทรงสอนเราเช่นนี้ขอบคุณทุกคน พระอมิตาภะพุทธ。