وجهات النظر البوذية حول الصحة والتغذية الروحية

الامتنان لأميتابها بوذا على شفقته، والامتنان للجواهر الثلاث الخالدة على شفقتهم، والامتنان لمعلمنا المحترم على شفقته، والامتنان لجميع معلمي الدارما وزملائهم الممارسين على شفقتهم. أميتابها بوذا، صباح الخير جميعًا!

يتكون جوهر الحياة من مكونات داخلية وخارجية. جوهر حياتنا الداخلية هو حياتنا الروحية (في إشارة إلى الروح)، وجوهر الحياة الخارجية هو جسدنا المادي.

كل شخص في هذا العالم يرغب في الصحة ويتعلق بشدة بجسده المادي. يمكن أن يسبب الانزعاج الطفيف ذعرًا كبيرًا، مما يدل على التركيز المفرط على الحياة الجسدية مع إهمال الحياة الروحية، والسعي وراء الغذاء المادي على حساب القوت الروحي.

في الوقت الحاضر، يولي الناس اهتمامًا كبيرًا للحفاظ على الصحة. فمن المنتجات الصحية التي كانت تباع مباشرة في الخارج قبل عقد من الزمن، إلى منتجات التغذية النباتية التي ظهرت مؤخرًا في الصين، والتي لاقت رواجًا واسعًا.

على الرغم من أهمية الجسد، إلا أننا غالبًا ما نهمل الجانب الروحي في الحياة. يعتقد الكثيرون أن الأشياء المادية هي التي تحدد كل شيء، ويبحثون عن الغذاء منها لإشباع الحاجات الجسدية. لكن حقيقة الحياة هي أننا عندما نمتلك حياة روحية داخلية قوية، فإن حياتنا المادية ستكون حتمًا قوية أيضًا.

حياتنا الروحية الداخلية هي أساس وجودنا. إذا كانت هناك مشكلة على هذا المستوى الأساسي، فإن جسدنا المادي الخارجي سيواجه مشاكل أيضًا. لماذا هذا؟

جسدنا المادي وحتى بيئتنا هي إسقاطات لحياتنا الروحية الداخلية.

لقد شاهد الجميع الأفلام. يتم عرض المشاهد على الشاشة من فيلم. وبدون الفيلم، لا يمكن عرض أي صورة؛ وفي حالة تلف الفيلم، فإن الصورة المعروضة ستكون معيبة أيضاً.

حياتنا متشابهة. فبدون حياة روحية داخلية، لا يمكن إسقاط جسدنا المادي الحالي وبيئتنا الحالية.

قد يتساءل بعض الممارسين: إذا كانت البيئات الخارجية هي إسقاطات للذهن، فلماذا يرى العديد من الناس نفس المشاهد؟

على سبيل المثال، عند زيارة معبد بوذا العظيم، نرى جميعًا نفس القاعة المهيبة لتلاوة بوذا. وهذا يؤدي إلى مفهوم الكارما المشتركة والفردية في البوذية.

علَّم بوذا أنه في مواجهة الكارما المشتركة، كل شيء لا يمكن تمييزه. نحن نرى نفس قاعة تلاوة بوذا بسبب الكارما المشتركة بيننا. لكن بالنسبة للنملة، قد تكون هذه القاعة بالنسبة للنملة هي الكون، مما يشير إلى أن النمل والبشر لديهم مسارات كارما مختلفة.

تُعلِّم البوذية أن كل شيء من صنع العقل. وللحصول على جسم سليم، يجب أن يبدأ المرء بعقله.

إذا كان ذهنك في حالة فرح دائم، فسيكون جسدك سليمًا، وإذا كان ذهنك مضطربًا دائمًا، فسيكون جسدك غير سليم.

الجنة والجحيم مخلوقان ذاتيان. الجنة هي الفرح، والمعاناة هي الجحيم. يرغب الناس في السعادة ويرفضون الألم. لكن هل الجنة والنار موجودتان حقًا؟

في قضية من أسلافنا البوذيين، سأل حاكم (يعادل سكرتير الحزب في مدينة حديثة) أحد معلمي الزن: "يا معلم، هل تؤمن بالجنة والنار؟ أجاب المعلم الحكيم: "هل شخص مثلك جدير بمعرفة الإجابة؟ فشعر الحاكم بالإهانة وغضب. ثم قال المعلم: "الجحيم هو حالتك الحالية". شرح المعلم بذكاء أن الغضب هو الجحيم.

إذا عاش المرء في حالة من الغضب والكراهية، فهو في الجحيم إلى الأبد. هذا الجحيم من صنع عقولهم. "الجحيم ليس له أبواب، بل هو من صنع النفس".

أنت تريد الصحة وطول العمر، وهذا أمر جيد، ولكن الاعتماد فقط على المكملات الغذائية الدنيوية من أجل الصحة البدنية غير كافٍ. حتى بدون هذه المكملات الغذائية، إذا كان لديك تغذية روحية وافرة وحالة حياتية نابضة بالحياة، فإن جسدك سيكون بلا شك بصحة جيدة.

قد يشك بعض الممارسين، هل هذا ممكن حقًا؟ بالنسبة للأشخاص العاديين، لا، ولكن إذا كانت حياتك الداخلية تتغذى حقًا، يمكنك البقاء على قيد الحياة دون طعام أو ماء.

من دامو القديم إلى شويون الحديث، وصل العديد من المعلمين البوذيين إلى هذه الحالة. عندما دخلوا التأمل، كانوا يعيشون على بهجة الزن. واجه دامو الحائط لمدة تسع سنوات دون أكل أو شرب، وظل شويون بصحة جيدة بعد التأمل في جبل تشونغنان لمدة عشرين يومًا تقريبًا. عدم قدرتنا على فعل ذلك لا يعني عدم صحة هذه الأحداث.

يجب أن نميز بين الأساسي والثانوي. حالة حياتنا الداخلية هي العامل الحاسم لحالة حياتنا الخارجية. لقد قابلت تلميذة شابة قالت لي: "يا معلم، قبل تعلم البوذية، كانت بشرتي ضعيفة ولم يساعدني أي منتج للعناية بالبشرة. بعد التدرب على البوذية وتغيير طريقة تفكيري، لم أعد بحاجة إلى منتجات العناية بالبشرة، وزوجي يقول أنني أصبحت أكثر جمالاً".

لذلك، من دون تغيير طريقة التفكير، لن يكون أي منتج للعناية بالبشرة أو طعام مغذٍ فعالاً كثيراً.

إن حياتنا الداخلية لا تحتاج إلى تغذية مادية خارجية بل إلى تغذية حقيقية من حكمتنا المتأصلة وطاقتنا الكونية.

إذا كنت قد مارست التأمل، فأنت تعلم أنه عند الشعور بالتعب، يمكن لبضع دقائق من التأمل أن تستعيد الطاقة والروح. تماماً كالشعور بالانتعاش بعد حمام ساخن ونوم هانئ ليلاً.

التأمل هو الدخول في حالة شبيهة بالنوم بذهن صافٍ غير مشوش، بينما النوم هو حالة من التبلد. كلاهما يجددان الطاقة الداخلية. أفضل طريقة للتغذية هي تغيير بنية الجسم الداخلية من خلال الممارسة، مما يؤدي إلى مظهر خارجي صحي وجميل.

بالقضاء على بذور الجشع، والغضب، والجهل، والغرور، والشك، يظهر ذهننا الصافي بطبيعته والذي لا تشوبه شائبة بشكل طبيعي. العالم الخارجي الذي يُظهره، ومظهرنا الجسدي، لن يكون له أي عوائق. بوذا العظيم يعلمنا هذا.

شكراً لكم جميعاً، أميتابها بوذا.